پیروان علی

امام خمینی (ره)
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٥:٥۸ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٤/٦/٢٩
 

امام خمینی (ره):

ما را چه رسد که با این قلم های شکسته و بیان های نارسا در وصف شهیدان، جانبازان و مفقودان و اسیرانی که در جهاد فی سبیل الله جان خود را فدا کرده اند و یا سلامت خویش را از دست داده اند، مطلبی نوشته یا سخنی بگوییم. زبان و بیان ما عاجز از ترسیم مقام بلند پایه عزیزانی است که برای اعتلای کلمه حق و دفاع از اسلام و کشور اسلامی جانبازی نموده اند.


 
 
آن مقنعه ور افتاد، جایش فوکل در آمد
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٦:٠۳ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٤/٥/٢٩
 

آن مقنعه ور افتاد، جایش فوکل در آمد

سارا به قول دشمن، از املی در آمد

با خون و چنگ و دندان، دشمن ز خانه راندیم

اما به ماهواره تا خانه اش کشاندیم

 جای عکس شهید ، خواننده روی دیوار

آنها به جبهه رفتند، اینها شدند طلبکار!


 
 
یاد شهدا
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٦:٠۸ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٤/٤/٢٩
 

« من هروقت درخیابان عکس های شهدا را می بینم،

می ایستم و سلام می کنم!!!!

اگریک عکس باشدمی گویم:"السلام علیک یا ولی الله"

و اگر چند عکس باشد می گویم:"السلام علیکم یا اولیاء الله" »

(علامه حسن زاده آملی)   


 
 
اطمینان ، ایمان ، امید
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٦:۱٥ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٤/۱/٢٩
 

اطمینان : روزی اهالی روستا تصمیم گرفتند که برای بارش باران دعا کنند . در روز موعود همه گرد هم آمدند و فقط یک پسر بچه با خود چتر آورده بود به این می گویند اطمینان !

ایمان : هم چون کودک یک ساله ای است که وقتی شما او را به هوا می اندازید می خندد ، چون می داند که شما او را خواهید گرفت .

امید : هر شب به رخت خواب می رویم بدون هیچ تضمینی برای این که فردا از خواب بیدار شویم . با این وجود کلی برنامه ریزی برای آینده داریم .

پس اطمینان کنید ، به خدا ایمان داشته باشید ، و هیچ وقت امید خود را از دست ندهید . 


 
 
شهیدعلی اکبرسودی
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٦:۱٠ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۳/۱٢/٢٩
 

« یک هفته قبل ازشهادتش کنارچادرنشته بودیم وداشتیم گپ میزدیم.یک دفعه میان صحبتهاازمن پرسید:می دانی فاصله ما تا بهشت چه قدراست؟گفتم :نه!یک مکث طولانی کرد وگفت :یک قدم وآن قدمی است که روی خودمان بگذاریم. » 

شهیدعلی اکبرسودی 


 
 
اگر از گناه مطهری
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٦:٠٩ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۳/٦/٢٩
 

اگر از گناه مطهری ، رجایی هست که بهشتی باشی و اگر باهنر شهادت آشنایی، مفتح درهای بهشت می شوی و اگر با همت تقوا پیشه کنی صیاد دل ها می شوی


 
 
ماه مبارک رمضان
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٦:۱٤ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۳/٥/٢٩
 

ماه خدا که ماه رفیع الکمال بود

هنگامه زدون زنگ ضلال بود

در هر غروب و هر سحر دیده اشکبار

قلب و دلم به وقت دعا پر جلال بود

 

*****

 

چه شبهایی ز دست این گدا رفت

سحرهای پر از عشق و صفا رفت

خداحافظ دعاهای مبارک

بهار رحمت و ذکر خدا رفت

 

*****

 

خدایا خیلی سعی کردم قدر این مهمونی رو بدونم ولی بازم احساس می کنم نتونستم ، یعنی سال بعد هم ما رو دعوت می کنی ؟

 

*****

 

خدایا ! خروج از ماه مبارک را برای ما مقارن با خروج از تمامی گناهان قرار بده

 

*****

 

خداحافظ ماه پروردگار الرحمن الراحمین

خداحافظ ماه لحظه های افطار و سحر

خداحافظ ماه نعمت و رحمت و برکت

خداحافظ ماه شب های نورانی قدر

 

*****

 

فرازهایی از دعای وداع امام سجاد (ع) با ماه رمضان :

بدرود ای بزرگترین ماه خداوند و ای عید اولیای خدا

بدرود ای ماه دست یافتن به آرزوها

بدرود ای یاریگر ما که در برابر شیطان یاریمان دادی

بدرود ای که هنوز فرا نرسیده از آمدنت شادمان بودیم

و هنوز رخت برنبسته از رفتنت اندوهناک

 

*****

 

رمضان میرود و میبرد از کف دل ما

آنکه یکماه صفا یافت از او محفل ما

رمضان عقده گشا بود گنهکاران را

وای اگر او رود و حل نشود مشکل ما

حال که ای ماه خدا ، میروی آهسته برو

که ندانی چه کند رفتن تو با دل ما

*****

 

کم کم غروب ماه خدا دیده می شود

صد حیف از این بساط که برچیده می شود

در این بهار رحمت و غفران و مغفرت

خوشبخت آن کسی ست که بخشیده می شود


 
 
امام خامنه ای
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٦:٠٢ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٢/٩/٢٩
 

« شهدای عزیزما و ایثارگران ما کسانی هستندکه ازهمه‌ خواسته‌ های شخصی خود دل بریدند. این به زبان آسان است ؛ شهید از مهرمادر ازسایه‌ی پدر، از لبخند کودک ، ازعشق همسردل می برد و به سوی انجام وظیفه حرکت می کند. » 

امام خامنه ای 


 
 
دفاع مقدس
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٦:٠۱ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٢/۸/٢٩
 

اینکه تصور بشود که هنر دفاع مقدس در جامعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی ما مخاطب ندارد، طالب ندارد، این هم خطای بزرگی است، از اشتباهات فاحش است؛ اگر کسی این را خیال کند. تحقیقاً پرمشتری‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ترین آثار هنری بعد از انقلاب در زمینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌های مختلف، آن آثار هنری است که مربوط به دفاع مقدس بود؛ چه در زمینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی فیلم و سینما، چه در زمینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی کتاب، خاطره، داستان. ۱۳۸۸/۰۶/۲۴

امام خامنه ای 


 
 
نماز شب
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٧:٢٢ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٢/٧/۱٥
 

چهار نماز دو رکعتی مانند نماز صبح به نیت نافله شب،

بعد یک نماز دو رکعتی به نیت نماز شفع،

بعد یک نماز یک رکعتی به نیت نماز وتر.

که مجموعا 11 رکعت می شود.

آداب و مستحبات نماز شب

الف: وقت نماز شب:

وقت نماز شب از نصف شب تا اذان صبح است. و نماز شب در سحر از فضیلت بیشتری برخوردار است و تمام ثلث آخر شب سحر محسوب می شود. بهترین وقت سحر هم نزدیک اذان صبح است.

ب: رکعات نماز شب:

نماز شب یازده رکعت است که 8 رکعت آن(4 نماز دو رکعتی) به نیت نافله شب خوانده می شود مانند نماز صبح و بعد از آن 2 رکعت به نیت نماز شفع می خواند و در آخر هم یک رکعت به نام نماز وتر بجا می آورد.

ج: مستحبات نماز شب:

مستحب است که در قنوت نماز وتر 70 مرتبه «استغفرالله ربی و اتوب الیه» بگوید و برای 40 مؤمن دعا و استغفار کند و 300 مرتبه «الهی العفو» بگوید و هفت مرتبه «اللهم هذا مقام العائذ بک من النار» بخواند. البته اگر کمتر از این مقدارها هم بگوید، ایرادی ندارد.

و: برخی احکام نماز شب:

چنانچه مقداری از نماز شب را خوانده باشد و اذان صبح (طلوع فجر) سر رسد، می تواند بقیه نماز شب را هم به نیت اداء، بعد از نماز صبح بخواند.

اگر وقت کم باشد می تواند تنها نماز شفع و وتر را بخواند و اگر کمتر وقت داشته باشد، تنها شفع را بخواند.

نماز شب را می توان نشسته، خوابیده یا حتی در حال راه رفتن هم خواند.

خواندن دو رکعت نافله صبح، قبل از نماز صبح، از شفع و وتر افضل است.

تحریر الوسیله حضرت امام خمینی(ره) ج 1 ص 123 و کتاب خودسازی، تزکیه و تهذیب نفس، آیت الله ابراهیم امینی ص 281 ـ 279


 
 
نماز شب
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ۳:٥٠ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/٧/۱٤
 

چهار نماز دو رکعتی مانند نماز صبح به نیت نافله شب،

بعد یک نماز دو رکعتی به نیت نماز شفع،

بعد یک نماز یک رکعتی به نیت نماز وتر.

که مجموعا 11 رکعت می شود.

آداب و مستحبات نماز شب

الف: وقت نماز شب:

وقت نماز شب از نصف شب تا اذان صبح است. و نماز شب در سحر از فضیلت بیشتری برخوردار است و تمام ثلث آخر شب سحر محسوب می شود. بهترین وقت سحر هم نزدیک اذان صبح است.

ب: رکعات نماز شب:

نماز شب یازده رکعت است که 8 رکعت آن(4 نماز دو رکعتی) به نیت نافله شب خوانده می شود مانند نماز صبح و بعد از آن 2 رکعت به نیت نماز شفع می خواند و در آخر هم یک رکعت به نام نماز وتر بجا می آورد.

ج: مستحبات نماز شب:

مستحب است که در قنوت نماز وتر 70 مرتبه «استغفرالله ربی و اتوب الیه» بگوید و برای 40 مؤمن دعا و استغفار کند و 300 مرتبه «الهی العفو» بگوید و هفت مرتبه «اللهم هذا مقام العائذ بک من النار» بخواند. البته اگر کمتر از این مقدارها هم بگوید، ایرادی ندارد.

و: برخی احکام نماز شب:

چنانچه مقداری از نماز شب را خوانده باشد و اذان صبح (طلوع فجر) سر رسد، می تواند بقیه نماز شب را هم به نیت اداء، بعد از نماز صبح بخواند.

اگر وقت کم باشد می تواند تنها نماز شفع و وتر را بخواند و اگر کمتر وقت داشته باشد، تنها شفع را بخواند.

نماز شب را می توان نشسته، خوابیده یا حتی در حال راه رفتن هم خواند.

خواندن دو رکعت نافله صبح، قبل از نماز صبح، از شفع و وتر افضل است.

تحریر الوسیله حضرت امام خمینی(ره) ج 1 ص 123 و کتاب خودسازی، تزکیه و تهذیب نفس، آیت الله ابراهیم امینی ص 281 ـ 279


 
 
کارنامه درخشان سپاه از نظر مقام معظم رهبری
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٧:۳۸ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٢/٧/۱
 

کارنامه‌ى سپاه در این سى و چند سال، یک کارنامه‌ى درخشان است؛ این کلمه را به عنوان یک کلمه‌ى متعارف و معمول و جارى‌شونده‌ى بر زبان در خیلى جاها عرض نمیکنم، واقع قضیّه این است. کارنامه‌ى سپاه در این مدّت در واقع نمایشگر تجربه‌ى یک ملّت است؛ یعنى اعماق شخصیّت و هویّت ملّت ایران را میتوان در این کارنامه مشاهده کرد؛ چون سپاه با ایمان و عقیده وارد میدان شد. میدانِ چه؟ میدان «مجاهدت و مقاومت». باهوش‌ترین و قوى‌ترین فرماندهان نظامى را تربیت کرد؛ این کسانى که در سنین جوانى و کمتر از سى سال، طرّاحان و به تعبیر فرنگى‌ها استراتژیست‌هاى برجسته‌ى میدان جنگ در سپاه شدند، هیچ دانشگاه نظامى ندیده بودند؛ این تربیت سپاه بود، تربیت این فضا بود که فضاى نورانى است، تربیت این سازمان بناگذاشته شده‌ى بر مبناى ایمان و عقیده بود؛ آن شخصیّتهاى برجسته را - که هرگز ملّت ما و تاریخ ما اسم آنها را فراموش نخواهد کرد - تربیت کرد؛ این هنر سپاه است. این در زمینه‌ى جنگ؛ علاوه‌ى بر این باتدبیرترین و قوى‌ترین و بهترین مدیران کشور را هم در زمینه‌ى غیر نظامى، باز مى‌بینیم سپاه تربیت کرده و تحویل داده؛ صادرات انسانىِ سپاه به مجموعه‌ى دستگاه‌هاى حاکمیّتى نظام جمهورى اسلامى یک فهرست طولانى و افتخارآمیز است؛ کارنامه‌ى سپاه این است.
یکى از بخشهاى مهمّ کارنامه‌ى سپاه، انقلابى زیستن و انقلابى ماندن سپاه است؛ یعنى حوادث، جریانات نتوانست این تشکیلات مستحکم و قوى‌بنیه را از مسیر اصلى و درست، به بهانه‌ى اینکه دنیا تغییر کرده، زندگى تغییر کرده، منحرف کند؛ بهانه‌هایى که میشنوید و مى‌بینید که مى‌آورند، براى وادادگى بهانه مى‌آورند، براى پشیمانى بهانه مى‌آورند؛ بهانه هم این است که دنیا تغییر کرده، همه چیز عوض شده. خب، یک چیزهایى عوض نمیشود؛ از اولِ تاریخ تا امروز حُسن عدالت و عدالت‌طلبى انسان تغییر نکرده، زشتىِ ظلم تغییر نکرده، حُسن استقلال ملّى و عزّت ملّى تغییر نکرده، اینها و بسیارى از اصول دیگر که تغییرپذیر نیست. اینکه دنیا تغییر کرده، بهانه نمیشود براى اینکه ما رفتار خودمان، هدف خودمان، آرمان خودمان را عوض کنیم؛ وقتى آرمان عوض شد، راه عوض میشود؛ وقتى هدف نهایى عوض شد، دیگر معنى ندارد که شما در راه قبلى حرکت کنید، میروید به سمت هدف جدید که راه جدیدى است، راه دیگرى است. یکى از مهمترین نقاط قوت سپاه ایستادگى و استقرار و ثبات‌قدم در این راه نورانى است.


 
 
عملیات کربلای 6
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٥:٢۱ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/٦/٢٥
 


  تلاشی برای آزادی منطقه شمال «سومار» و «نفت شهر» بیش از هر زمان دیگر برای ایرانی ها اهمیت داشت، چرا که حدود شش سال از جنگ می گذشت و هنوز این مناطق تحت اشغال عراق بود. با تداوم عملیات کربلای ۵ در شلمچه، زمان اجرای عملیات در نفت شهر بیش از پیش ضرورت یافت. از این رو عملیات کربلای ۶ در تاریخ ۲۳ دی ماه ۱۳۶۵ با رمز «یا فاطمه زهرا(سلام الله علیها)» توسط ارتش جمهوری اسلامی به اجرا درآمد. در صورت موفقیت این عملیات، از فشار دشمن در جنوب کاسته می شد و پیشروی رزمندگان در منطقه شرق بصره تسهیل می شد، اما اینگونه نشد و فرماندهان این عملیات به دستاوردهای موجود آن بسنده کردند. در این عملیات که به وسعت ۱۰۰ کیلومتر انجام شد، بلندی های شمال شرقی نفت شهر آزاد و پل های ارتباطی منطقه رودخانه «کنگاگوش» به تصرف ارتش خودی درآمد.


 
 
پرورش حس شوخ طبعی در فرزندان
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٧:۳٥ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٢/۳/۱٥
 

امام محمد باقر ( ع ) می فرمایند : « خداوند عزوجل دوست دارد کسی را که در میان جمع شوخی کند ، به شرط آن که ناسزا نگوید . »                         اصول کافی

مقدمه : شوخ طبعی به ما یاد می دهد و کمک می کند تا لحظات سخت را پشت سر بگذاریم و تنش ها را کاهش دهیم . زمانی که می خندیم مغز ما شروع به ترشح آندروفین می کند .، که موجب احساس شادی ، تحریک قلب و تقویت دستگاه ایمنی می شود . حس شوخ طبعی مانع جدی خشک شدن وظایف پدر و مادر می شود . اگر پدر و مادر در حین تربیت فرزندان شاد و شوخ نباشند نمی توانند فرزندانشان را بدون قید وشرط دوست بدارند . شوخ طبع باشید تا اعتماد به نفس فرزندتان را بالا ببرید . بودا می گوید : « هیچ راهی برای شاد بودن نیست ، شادی خود یک راه است . »

 فواید شوخ طبعی

شوخ طبعی عاملی است که قلب را مهربان می کند .

شوخ طبعی ایجاد کننده ی پیوندهاست ، سردی و بی روحی را از بین می برد و آغاز کننده ی توافق و همکاری و از بین برنده ی خشم و ناراحتی است .

شوخ طبعی قدرت درمان و بهبود دارد .

خنده هورمونهای بوجود آورنده ی فشار روحی را در بدن کاهش می دهد و بهترین داروست .

راههای پرورش شوخ طبعی

الف ـ در نوزادان و کودکان پیش دبستانی : معمولا کودکان بین سه تا چهار ماهگی به طور خود بخودی با صدای بلند می خندند .

1ـبا کودک بازی کنید و او را قلقلک بدهید .

2ـبا یکدیگر حرکات مخصوص کودک را تقلید کنید .

3ـزمانی که گریه می کند او را بلند کنید ناله ها و غز غز کردنش را تسکین دهید و به خشم و ناراحتی او اهمیت دهید .

4ـلبخند بزنید ، بخندید ، و با خنده صحبت کنید . با فرزندتان شوخی و بازی کنید . از یک آیینه بزرگ استفاده کنید تا واکنش ها و شادمانی هر دو طرف را ببینید . از یک ضبط صوت یا ویدئو استفاده کنید و اجازه دهید صداهایی را که تولید می کند بشنود .

5ـفرزندتان را بدون قید و شرط دوست داشته باشید ، و او را به همان طریقی که هست بپذیرید .

ب ـ در سنین دبستان :

1ـدر جوک ها ، معماها ، بازیها و شعرهای فرزندتان شریک شوید و به جوکهای او بخندید . وقتی بچه ها در می یابند که می توانند دیگران را بخندانند احساس اهمیت می کنند .

2ـبا هم فیلم های خنده دار ببینید .

3ـاس ام اس و کتابهای خنده دار و جوک برای او بخوانید و برایش فیلم های کارتونی و کمدی بگذارید .

4_برای او داستانهای با مزه و خاطرات خنده دار در مورد خانواده تعریف کنید .

5ـکارتان را با جدیت انجام دهید اما هرگز خودتان خشن و جدی نباشید .

6ـنظم و ترتیب خود تان را نشان دهید . این عمل موجب همکاری بیشتر می شود و انرژی منفی را از طریق شوخ طبعی خارج می کند نه از طریق عصبانیت یا تنبیه .

7ـکارهای عجیب و غریب انجام دهید . حالت غیر طبیعی و غیر واقعی ولی بی ضرر از خودتان نشان دهید . مثلا غذایی که فرزندتان دوست ندارد و آن را رد می کند لپ لپ وتند تند بخورید .

8ـآرامش و طیب خاطر داشته باشید و سرشار از شگفتی باشید . برای جلب توجه کارهای غیر منتظره و خنده دار انجام دهید . اسباب بازی های فرزندتان را بگیرید و در حالی که با او سر اسباب بازی کشمکش می کنید با آن بازی کنید .

9ـ قوانین را وارونه کنید . مثل یک بچه رفتار کنید . و به بچه تان اجازه دهید که جای پدر و مادر باشند . به سمت اتاقتان بدوید روی تخت بپرید و کارهای او را تقلید کنید .


 
 
چگونگی خدمت به دیگران
نویسنده : سید قاسم نبوی - ساعت ٧:٢۸ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٢/٢/۱٥
 

- شکل نخست خدمت این است که مومن از برادر دینی اش درخواست می کند که نیاز او را برآورده سازد یعنی نیازش را آشکار ساخته و به برادر ایمانیش اعلام می کند که در این صورت اگر مومن توانایی رفع نیاز برادرش را داشته باشد شایسته است که نیاز او را برطرف سازد. امام محمدباقر(ع) می فرماید: « احبب اخاک المسلم و احبب له ما تحب لنفسک و اکره له ما تکره لنفسک اذا حتجت فسله و اذا سئلک فاعطه و لا تدخرعنه خیرا فانه لا یدخره عنک.» بحارالانوار برادر مسلمانت را دوست بدار و برای او هر چه را برای خود دوست داری دوست بدار و از هر چه برای خود نمی پسندی برای او هم نپسند و هنگامی که احتیاج پیدا کردی از او درخواست کن واگر از تو درخواست کرد تو به او عنایت کن و درخواست او را برآورده کن و این گونه نباشد که از او چیزی را پنهان کنی و او هم نباید از تو خیری را پنهان کند.»

2- شکل دوم خدمت این است که شخص نیازمند درخواست نکرده و نیاز خود را آشکار نمی کند تا آنجا که گاه در پنهان ماندن آن می کوشد ولی برادر مومنش به شکلی از نیاز او آگاه می شود. در اینجا اگر برادر مومنش از توانایی و قدرت حل مشکل برخوردار بود نباید منتظر بماند تابه او مراجعه کند یا در رنج و سختی آن مشکل روزگار بگذراند. حضرت امام صادق (ع) می فرماید: « پیکرت را در معرض برآورده کردن نیازش قرار بده و کاری نکن که او را مجبور به درخواست کنی. ولی وقتی دریافتی که حاجتی دارد تو به برآورده کردن حاجت او شتاب کن پس وقتی چنین کردی دوستی و ولایت خود را به دوستی او پیوستی و دوستی او را به دوستی خداوند عزوجل پیوند زدی.» بحارالانوار حضرت امام علی (ع) می فرماید: « زمانی که مومن از نیاز برادرش آگاه شود او را به زحمت درخواست نمی اندازد. او را وادار نمی کند که از او چیزی بخواهد بلکه همین که دریافت برادر مومنش حاجتی دارد برای برآورده کردن آن اقدام می کند. به دیدار یکدیگر روید و با هم مهربان بوده و بخشندگی داشته باشید و همانند منافقی نباشید که آنچه را انجام نمیدهد وصف می کند.» بحار الانوار « سوداگر است هر که دهد زر به آبروی آن کس که بی سوال دهداهل رحمت است.» صائب تبریزی اسحاق ابن ابراهیم می گوید: نزد امام صادق (ع) بودم و معلی بن خنیس هم آنجا بود که مردی از اهالی خراسان وارد شد و گفت: ای فرزند رسول الله من از دوستداران شما اهل بیتم. بین من و شما مسافت بسیاری فاصله است و اکنون در مدینه هستم دستم تنگ شده و نمی توانم به سوی خانواده ام برگردم. مگر آنکه شما یاریم کنید. امام به سمت چپ و راست خود نظر کرد و خطاب به کسانی که سخنان مرد خراسانی را شنیده بودند فرمود: «آیا چیزی را که برادرتان می گوید نمی شنوید؟ همانا معروف آن است که به آن آغاز شود.(یعنی پیش از آن که درخواست شود عطا شود) ولی آنچه تو پس از درخواست عطا کردی جبران آبرویی است که او با درخواستش از تو داده است. سپس فرمود: او (درخواست کننده) شب خود را در حال بی خوابی و آشفتگی بین امید و نومیدی می گذراند و نمی داند کجا به نیاز او توجه می شود. پس تصمیم می گیرد به سراغ تو بیاید و نزد تو آمد در حالی که قلبش پریشان و نگران است و اندامش به لرزه افتاده و خون در چهره اش نشسته است. ( از شرم سرخ شده است) و پس از این نمی داند آیا از پیش تو با افسردگی روی می گرداند یا با شادی پیروزی. پس اگر عطایش کنی یقین می کند که با او پیوستگی داشتی و همانا رسول خدا (ص) فرمود: « سوگند به کسی که دانه را شکافت و جانداران را آفرید و مرا به حق به پیامبری برانگیخت سختی و تکلفی که او با درخواست از تو برخود تحمیل می کند. بزرگتر ازاحسانی است که از جانب تو به او می رسد. راوی گفتک مخاطبان امام برای آن مرد خراسانی پنج هزار درهم جمع کردند و به او دادند» بحارالانوار اگر انسان با درخواست برادر مومن خود روبه رو شود یا حتی بدون درخواست او در صدد رفع نیاز و خدمت به او برآید و تلاش دلسوزانه به کار بندد همانگونه که برای خود به کار می بندد ولی از رفع نیاز برادرش عاجز ماند زیانی ندیده است. زیرا اصل مهم پیگیری مشکل و حرمت در این مسیر است. رسول اکرم (ص) می فرماید: « خداوند به حضرت داوود وحی می کرد: که ای داوود بنده من برای من حسنه ای می آورد و چون حسنه را برای من آورده است من هم برای اینکه او به بهشت برود حکم میکنم. داوود گفت : پروردگارا این کار بنده است که روز قیامت حسنه ای آورد و شما هم به خاطر آن حسنه حکم می کنید که به بهشت برود.» وسایل الشیعه آن بنده مومنی که می کوشد تا به برادر مسلمانش خدمت نماید. همین کوشش برای خدمت و برخورد دلسوزانه با برادر مسلمان حسنه و نیکی است چه در انجام خدمت موفق باشد یا نشود.


 
 
← صفحه بعد